1、 表现了诗人愿为国家效力，做一番事业(或想做官却没有途径)，希望能得到张丞相的帮助和引荐的思想感情。
2、 灯是指路的航标;灯是前进的方向;灯是光明的使者。
3、 燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
4、 云梦大泽水气蒸腾，洞庭湖的波涛摇撼着岳阳城，运用对偶，表现了洞庭湖的壮观景象和雄伟气势。
5、 现实之景为实，已逝之景之境、神仙鬼怪世界和梦境为虚
6、 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
7、 诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了，而天才破晓，因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨，诗人来到河边，为的是追寻那思慕的人儿，而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛，呈出冷寂与落寞，诗人只知道所苦苦期盼的人儿在河水的另外一边。
8、 比兴：关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑.这四句运用了比兴的手法.诗句以眼前雎鸠和鸣之景.引发出对淑女难以忘怀的思念和热烈追求.这是“兴的艺术手法.同时雎鸠相和而鸣。
9、 “蒹葭萋萋，白露未晞。”
10、 篙（gāo）：用竹竿或杉木等制成的撑船工具。
11、 “锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年” （《锦瑟》）这里以锦瑟起兴，追忆华年。商隐享年不足五十，故此借“五十弦”起兴，暗喻生平，引发以下“一弦一柱”之思忆。
12、 《蒹葭》运用了借景抒情，赋比兴的艺术手法，诗每章的头两句都是以秋景起兴，引出正文。它既点明了季节与时间，又渲染了蒹苍露白的凄清气氛，烘托了人物怅惘的心情，达到了寓情于景、情景交融的艺术境地。
13、 沉默的状态，能让我感觉到呼吸的自由和自己原来就处于的本色位置。
14、 青荇（xìng）：多年生草本植物，叶子略呈圆形，浮在水面，根生在水底，花黄色。
15、 “蒹葭采采，白露未已。”
16、 山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。
17、 开头是蒹葭苍苍，白露为霜（起兴）然后与后面的所谓伊人，在水一方构成比兴。
18、 毕业了，青春在无形之中离去，我们即将翻开人生的另一页。
19、 交待故事发生的时间、地点，暗示社会背景。
20、 “孔雀东南飞，五里一徘徊” （《孔雀东南飞》）
21、 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
22、 A.首联中的“望”字是诗人的想象，拓宽了诗的意境，使读者的视野一下子铺开，而且在心理上拉近了两地的距离。
23、 首二句以蒹葭起兴，展现一幅河上秋色图：深秋清晨，秋水森森，芦苇苍苍，露水盈盈，晶莹似霜。这境界，是在清虚寂寥之中略带凄凉哀婉色彩，因而对诗中所抒写的执著追求、可望难即的爱情，起到了很好的气氛渲染和心境烘托作用。
24、 (14)概括此诗的景物特点，并分析作用。
25、 蒹葭诗中写“苍苍”,“萋萋”,“采采”的蒹葭,既是用来起兴而怀“伊人”,又是用来烘托抒情主人公的.对于“伊人”,诗人知其地,而莫定其所,欲从靡由,故“溯洄”、“溯游”,往复其间,希望能与“伊人”一遇.用“蒹葭”起兴。
26、 即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹，但也应明白 ，一枝独放不是春天，春天应是万紫千红的世界 。
27、 宛在水中央宛在水中坻宛在水中沚
28、 这里的花灯变化莫测，有时五颜六色，有时色调单一，有时又充满各种梦幻般的美感。
29、 反衬，是用相反的东西来衬托
30、 眼前之景为实，想象虚构构之景为虚
31、 《诗经蒹葭》有运用“兴”手法。有：
32、 纷繁与简练，是两种不同的风景 ，是人生的两种境界，而我偏爱宁静而简练的美。
33、 东方红,太阳升,中国出了个xxx
34、 求之不得，寤寐思服。悠(yōu)哉(zāi)悠哉，辗转反侧。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。思服：思念。服，想。悠哉悠哉：意为“悠悠”，就是长。悠，感思。哉：语气助词。悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。辗转反侧：翻覆不能入眠。辗，古字作展。展转，即反侧。反侧，犹翻覆。
35、 蒹葭中的兴起之句是:蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。以蒹葭起兴，引出:所谓伊人，在水一方。“兴”是借彼物来引出此物的意思，相当于现代的象征修辞手法，是诗经主要三种表现手法“赋、比、兴”中的一种
36、 统领《关雎》全篇的诗句是“，”。
37、 小小竹排江中游，巍巍青山两岸走，雄鹰展翅飞，哪怕风雨骤
38、 成长，是每个孩子的权力，也是他们必经的征程，或平坦、或崎岖，有悲欢，有离合。
39、 B.颈联“海内存知己，天涯若比邻”两句是全篇的中心所在，语言形象而凝练，饱含深情而富有哲理。
40、 叙写事件，不求细致，只求简明
41、 小草为了追求太阳的光辉，百折不挠，所以才有了穿破岩石的神话；水滴为了追求的信念，执著不悔，所以才有了滴水穿石的故事。这，就是生命。
42、 兴：蒹葭苍苍，白露为霜赋：有位佳人，在水一方比：硕鼠硕鼠，无食我黍
43、 《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
44、 这一次相遇，美得彻骨，美得震颤，美得孤绝，美得惊艳。
45、 孩子们非常喜欢花灯，有时他们会结伴去观看;有时他们会商讨制作花灯的方法;有时他们还会向一些老师傅们请教。
46、 灯光，犹如黑夜里一颗明亮的星;灯光，犹如街头一位指引方向的老人;灯光;犹如午夜影子中给疲惫路人的一抹安慰。
47、 河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。
48、 天空没有不逝的彩虹，四季没有不败的花朵，月亮没有永恒的圆满。人生也没有永远灿烂的风景。圆满很美，残缺遗憾有时也是美。
49、 “兴”一般用于诗歌的开头，《诗经》民歌中借以起兴的物象大都是自然的花草树木、鸟兽虫鱼、山川河流、日月星辰，如烂漫的桃花（《桃夭》）。
50、 “桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”“桑之落矣，其黄而陨”（《卫风?氓》）