梦想的开始，何时都不会晚。或许是你哇哇落地的那一瞬间，或许是你鬓发已白时，亦或是你的最后一刻。这次帅气的小编为您整理了《传承经典筑梦未来》主题征文优秀9篇，希望能对您的写作有一定的帮助。
关于传承经典筑梦未来征文篇一
经典像一幅幅不会褪色的画，贴在记忆迷离的墙壁上，经典陪伴着我门成长，经典中的一些句子如那山间淙淙的小溪，清亮亮地流淌，至今仍回响在我们耳边。
经典是古人智慧的结晶，经过一代代流传，经受了时间与历史的考验，最终像沙中的金子一样，被所有人喜欢。人们常说：“腹有诗书气自华”。现在，读经典、看经典、背经典已成为新时代一道亮丽的风景：从幼儿园、小学到大学，从学界到商界、文化界？读经典、学国学已蔚然成风，成了人们生活中不可缺少的事情。
小时候读经典是父母的要求，总是似懂非懂的捧起《三字经》来念。最终，仅仅知道“人之初，性本善”;放下《弟子规》，也只是学会了“长者立，幼勿坐，长者坐、命乃坐”。但仅此一点，却让我赢得了旁人的称赞，让我小小的心灵得到了极大的满足，树立了我阅读经典的决心，让我开始坚持阅读经典，虽然这只是想取得父母的称赞而已。
再大一些，随着理解能力的增强，我才真正懂得了经典的魅力。通过努力，终于背完了《三字经》，虽然现在已经忘得差不多了，但是其中的道理却深深的刻在了我的心中。
后来，繁重的学习任务，过多的作业、练习题，让我渐渐丢掉了读经典的习惯。去年的一个晚上，我无意中在一本词集里看到苏轼的“明月几时有，把酒问青天”一下子又唤起了我对经典的热爱。在阅读《宋词三百首》的过程中，我知道了柳永的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”中所表现的执着；明白了辛弃疾的“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”中所表现的无奈；感悟到了陆游在“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故”中表现出来的不怕打击、蔑视权贵的高尚人格和坚定不移的爱国情操？这些优美的经典词作像甘甜的泉水灌溉着我焦渴的心田，让我的成长变得美丽。
后来，我喜欢上了唐诗。《唐诗三百首》，我经常拿出来翻看。李白、杜甫等许多伟大的诗人为我们奉献了一篇又一篇绝妙之作，这是留给后世的宝贵财富，我们应该好好珍惜它。
《论语》曰，“不学诗，无以言”。读点好书，读点好文章，对我们儿童的成长是很有好处的。读《论语》，与孔夫子论道；读《庄子》，与隐士谈心；再读点汉赋唐诗、宋词元曲？读书，读好书，可以净化灵魂，养心、怡性，可以回归本真的自我，丰富我们的精神生活。
在阅读经典的过程中，健康快乐的成长，享受着知识带给我的幸福。一路走来，我仿佛看到了一条滚滚的长河，那是中华民族的文明之河，从远古的圣贤那里，一直流进我们的心胸！
传承经典筑梦未来演讲稿600字篇二
尊敬的老师，亲爱的同学：
大家好！
我今天演讲的题目是：绽放青春。
蜡烛燃烧了，我们看到了它的光明；烟花爆破了，我们看到它的光彩；鲜花绽放了，我们看到它的美丽，闻到了它的芳香。然而在那光明，光彩，美丽和芳香认现的同时，它们在牺牲着自己，把光明和耀眼的美丽留给了人间。
人生是短暂的，青春更是难能可贵的。青春是人生旅途中最美好的。时光，人们总会把自己的青春利用得很好：也许你的青春是飞黄腾达的；也许你的青春是轰轰烈烈的；也许你的青春是平淡而温馨的；也许你的青春是勾心斗角的；也许你的青春是春光异彩的；也许——你们的青春是那么的美好，那么的充实，而我的青春是灰暗的，孤寂的，空虚的。
“命里有时终须有，命里无时莫强求”这是我始终坚信的一句话。也许是命中注定，让自己的青春如此绽放，对于我来说，是没有任何意义的，也许在别人眼里，我的绽放是伟大的，会给带来美丽，可是——曾经不甘落后的我，曾经想去拼搏的我，曾经愿意自我挑战的我，现在什么都没有了，生活的车轮碾碎了我的梦想，我的毅志，只让我安于现状。为什么我的鲜花不能绽放在春天，为什么我不能和别人一样百花齐放，只是一个孤单的我，为什么上天剔给我的只是还没感受到鲜花绽放，耀眼夺目，光彩照人的幸福和自豪，却只有慢慢的枯萎，渐渐的凋零，直到落红满地，竞是如此绽放青春。
自己就像一个迷路的小孩，总是在徘徊中，不知该走哪一条路，如果就这样走下去，也许，自己将会永远的枯萎，永远的凋零，直到有一天，我也会看自己美丽的天堂，和真正的解脱了。
2023“传承经典，筑梦未来”征文篇三
五千年的浩浩文明史，如同无际的夜空，宁静、深邃，用它的博大精深包容感染着现今的人类。千年间流传不衰的那些经典，是人类智慧的璀璨厚重的结晶，化作最明亮最永恒的星闪耀在深蓝的夜空，为跋涉在漫漫人生路上的行者指引方向。
中华民族是一个优秀的民族。我们流传千年的经典中的智慧，令世界任何其他民族都望尘莫及。今天的人类要想生活得好，就有必要回到几千年前，向我们的祖先请教，从他们那里汲取做人的智慧。我们要投入整个生命的温度去贴近经典，才能体察宇宙之浩瀚、心灵之幽微，才能与那无量的智慧融为一体，并将它灵活运用到自己的生活中去。
步入小学门槛，便可以翻开《弟子规》的第一页了。纵然年龄尚小，却已足够开始学习做人。从入门的经典中，我们学会了与父母孝、与兄弟悌；学会了做人要谨慎、诚信；我们开始培养君子风范，对人亲仁；懂得了“先成人，再成事”的道理……
接着，我们耳边响起了《三字经》的谆谆教诲。简短的三个字，反复吟唱，竟包罗了做人的道理、事物发展的规律以至十几个朝代的兴衰更迭……以古为镜，可以知兴替。从这里，我们开始学着以一种睿智的眼光，观察历史，观察世界……。
再大些，便终于可以推开四书的大门，一识孔孟之道。或许一开始我们还似懂非懂，只是读读背背；然而一朝开窍，多年积累便全化成无量的人生智慧，如冲过大坝的洪水滚滚涌出，令人刹那间茅塞顿开，猛醒顿悟。此时，便真正够得上君子贤人的美誉了，因为心灵已日渐成熟，境界也得到了升华，懂得了胸怀天下，心系众生，能够肩负起沉重而伟大的使命，并且不辞辛苦不求回报地完成它……“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”当我们_茁壮成长的青少年_认识到了自己背负的责任之重大，中华民族的伟大复兴便不是遥远的梦想了！
等到历尽人世沧桑，看透风云变幻，便可以步入《道德经》那至简至朴然而至神至圣的殿堂了。短短五千字所包含的至大无外、至小无内的无可言说的含义，用一生经历、一段历史甚至是整个生命世界去诠释，都还嫌太不够！大道无形，大音稀声。《道德经》涵盖了一切的一切，然而不可体察、不可触摸、不可言传、不可继承，全凭个人领悟。如果说身体力行孔孟之道就足以达到道德境界，那么老子的天地境界，不说达到，只说理解它，都不是每个人都能做得到的了。
我们今天的世界，物质文明发展太迅速，迅速到我们的心灵、我们的精神世界都还没有做好准备去迎接如此日新月异的物质文明。科技的发展已经让我们拥有了足够的向外开拓的能力，可是我们灵魂聚敛、向内体察心灵幽微的能力相对来说还远远不够_甚至大大地退化了。我们需要重温千年前的经典，在对外开拓了这么久之后，换一个角度，对内探索，探索我们自己_宇宙的奇迹、物质演变的最高产物_智能生命。
暂时放下手头所谓的繁忙吧！去阅读那些经典，去发现自己、去品味人生，在成就理想事业之前，请先做好一个“人”！让经典的智慧伴你终生！
2023“传承经典筑梦未来”获奖征文篇四
读一本好书，就等于和一位高尚的人对话。―――歌德
关云长的侠肝义胆、鲁滨逊的矢志不移、冉阿让的灵魂救渎。
一部部名著经典塑造了无数脍炙人口的经典形象。名著是熠熠生辉，光芒璀璨的明珠；名著是扣人心弦，境界高远的天籁之音；名著是永恒不衰，薪火相传的岁月经典。不一样的名著，又不一样的感受。名著不仅能给我们升学考试带来帮助，更能拓展我们认识知识的视野，滋润我们的心灵，给我们平静、坦荡的心怀，给我们追求真理战胜困难的勇气，给我们热爱生命，拥抱生活的热情。
他们是一群因为心灵而伟大的人，在他们的行述里，生命从没像处于患难时那么伟大、丰满和幸福。
名著《名人传》中有这样一段叙述：“他是世界著名的音乐家，却生就一副运动家的骨骼，身材短小臃肿，外表结实。那张晚年变得病态、有些发黄的宽大脸孔，年轻时却是健康的土红色，隆起的额角宽阔无比。异常浓密的头发乌黑发亮，好像永远也不会屈于梳理，显得凌乱逆立，如同美杜莎头上的乱蛇。“―――这就是英国旅行家罗素眼中的贝多芬。贝多芬，这个光辉的名字，被世人称为”乐圣“的伟大音乐家。只要一提起他，人们联想到的，不只是他那美妙动人的音乐作品，更是他那作为一位永远不向命运屈服的斗士形象。
童年时代的艰苦生活磨练了他坚强的意志，让他比同龄人更加成熟。童年时，父亲常常使用暴力来迫使他学习音乐；少年时，他就得为生计发愁，还要精打细算挣取每日的饭资；十一岁贝多芬加入戏院乐队；十三岁时他已经是大风琴手了。当贝多芬二十五岁时，他已经被病魔所折磨了。贝多芬在困难甚至灾难中没有低下头来，而是始终保持乐观的心态。正是他的不屈、坚韧，以及对生活的热爱使他不断超越自我，直至走上音乐的巅峰。这对我们人生也是一种启示。
贝多芬曾经说过：“我生来就是为人类酿造琼浆玉液的酒神。是我赐予了人们精神上的热忱和狂热。”
贝多芬将思想凌驾于世界之上，无视皇族权贵，也不拘于世俗礼法，他内心的纯洁和善良注定他的行为与皇权格格不入。他制造出的音乐之所以震撼人心，正是因为他无名利倾向，更无向任何人讨好之心态，他自由地、随心所欲地驰骋于唯有音乐的天地。这就是贝多芬。
贝多芬的经历告诉我们太多太多。当我们遇到挫折困难时，是不是像贝多芬一样百折不挠、坚强不屈呢？《名人传》给了我太多太多；名著给了我们太多太多！
名著就是这样，当你苦恼的时候，他是闪亮的灯火，照亮人生的方向。
名著的魅力等着我们去探索。让我们品味书香，诵读经典，感受名著的魅力吧！
关于传承经典筑梦未来征文篇五
不满五岁，我就开始阅读“话说天下大势，分久必合，合久必分”的《三国演义》。那时的我很天真，只爱看热闹，不会思考。喜欢仁义的刘备、英勇善战的关羽，还喜欢足智多谋的诸葛亮。现在我再读一遍，感受更深了。我知道了读《三国演义》主要看各实力人物是如何团结、笼络和使用人才，以及战场上的随机应变，斗智斗勇。
《三国演义》这本书中，我最敬佩三个人，其中有一人，便是曹操。书中有个叫董卓的人，非常残暴，大家都恨他，可对他又没有办法。为此，大臣们常聚在一起哭。有一天，曹操突然站出来，对大家说：“你们这样哭，就是哭到明天，也不能把董卓哭死。我愿意去刺杀董卓。”说罢，便拿了一口宝刀去找董卓。来到董卓家里，董卓正背对曹操躺在床上休息。曹操拔刀就想行刺，恰巧董卓从镜子里看见了曹操这个举动，立马翻身坐起，呵斥道：“你想干什么？”曹操一见情况不妙，突然急中生智，跪在地上，对董卓说：“我这里有一口宝刀，前来送给丞相您。”董卓听后满心欢喜，叫人牵来一匹好马，赐给曹操。曹操骑上好马，一溜烟儿跑了。曹操就是这么机智勇敢！曹操不但会用兵打仗，还会作诗赋词，著名的《观沧海》、《龟虽寿》都是他的杰作。
还有一个人也使我佩服。这个人就是赵云。赵云英勇善战，无人能敌，是诸葛亮最欣赏的大将军。长坂坡大战，赵云冒死将小公子阿斗、甘夫人救出，立下了汗马功劳。后人有一首诗，赞扬赵云的勇猛：“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋，古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。”
诸葛亮是我最敬佩的人。他上知天文，下通地理，能说会道，随机应变。有关他的故事很多，如：三顾茅庐、草船借箭、空城计等等。诸葛亮的文章《出师表》十分有名，其中“鞠躬尽瘁，死而后已”正是诸葛亮一生最好的写照。
读完这本书，我感受颇多。一个国家、一个人，要想成大事，光靠一个人的力量是远远不够的，要靠大家的共同努力。而且还要明辨是非，要学会听取他人的意见。读这本书，不但让我的生活变得丰富，而且还让我了解了波澜壮阔的中国历史。
《三国演义》值得一读！
传承经典筑梦未来主题优秀征文篇六
漫漫人生路，有欢乐与悲伤，有成功与失败，它宛如一本含意深刻，图文并茂，让人不得不细读的书。
人生如同一本充满活力的书，儿时在村口的大槐树下，伙伴们各自拿着自己的玩具，我拿着自己心爱的玩具小车和那些亲密的伙伴玩耍、嬉笑。那时的我们如同太阳刚刚升起的一刹那，充满活力与生机。每当回忆起那些场景，我就又重温了儿时的自信与活力。
人生如一本充满困难的书。时间在流逝，我们在长大，以前有父母的双手搀扶，现在却要靠自己。在一次女子1500米比赛中，我主动报了名，但比赛并不是我想象的那么简单，在即将到达终点的那一刻，体力严重透支，我想放弃，但是我不甘心这样失败，咬紧牙关奋力向前，虽然领奖台没有我，但是我深深体会到人生不是一帆风顺的，只有敢于迎接的人才有机会走向成功。
人生是一本充满温馨的书。妈妈繁琐的唠叨声，爸爸严厉的批评声，同学亲切的鼓励声，朋友忠恳的告诫声……让我走的更加从容、自信。尤其是在学校这个大家庭中。记得为了迎接全县中学生球类运动会，披着清晨的星光，傍晚的红霞，我们艰苦的训练，汗水湿透了衣衫。可是，我受伤了，不能去参赛，那天失落的心情让我这个“哺我留下了深刻的印象。《亲亲我的妈妈》，翻开了这本书，一种熟悉的感觉涌了上来。
传承经典筑梦未来主题征文篇七
读了十余载的诗书，难免也学着许许文人墨客为经典下下定义。不知觉地也沾上了几分死读书的浑气，别人说的经典与我无关，经典与我的相遇一定是第一次翻开一本书的第一页，那本书带给我的一种耐心，鼓动着我慢慢品读它的味道。
经典容易让人掉泪，不错，正如巴金所说，我落了泪，但是我落泪之后却感到一阵舒畅，同时还觉得有一种渴望，一种力量在我的身体里产生了，我想做一件事情，一件帮助别人的事情，我想找个机会不自私地献出我的精力。这就是经典的力量，经典是对这个社会有所启迪的。
阿Q是一个经典，我想鲁迅这个“男人”，难以忘怀自己的寂寞与怒意，在自己的世界中自我拉扯，要不怎么就造就了阿Q这么经典矛盾拉扯的形象呢，阿Q质朴愚昧又圆滑无赖；率真任性又正统卫道；排斥异端又向往革命；憎恶权势又趋炎附势；蛮横霸道又懦弱卑怯；敏感禁忌又麻木健忘。是因为封建社会对人造成心理的畸形影响，充满奴性的中国人民和冷漠、无反抗、麻木的封建思想。一个小小的阿Q，我们能感受到中国农民水生火热的苦难。
经典是对现实有所教益的。我一直很欣赏阿Q的精神胜利法，乐观的面对生活。我想，与其这么多大学生抱怨就业难，工作苦，不如回到书本，品品啊Q的精神胜利法，放低自己的位置，感谢每一缕阳光。但是我想，经典最后阿Q的死是最好的结局，我们哀其不幸，却远远地怒其不争，他把精神胜利法最为对生活的妥协，阿Q短暂的一生太苦，太悲，这种悲哀是全人类的悲哀，是一个可怜生物之群的缩影，这个民族也必定也是悲哀的，我想经典阿Q还是活在书里的好。
我想，没有经典作品出现的民族是世界上最可怜的民族，有了伟大的经典作品，我们却没有去保护，去热爱，去阅读的民族是最黑暗最无望的民族。
现在，我们的科技日新月异，大量的新型媒体使纸质的图书失去了市场。人们快节奏的生活中容不下慢节奏的阅读，缺失了现实的动力，一些原创者灵动的源泉也逐渐枯竭了。我想，我们需要的是一个人文安静的大环境，而我们缺少也正是我们内心的平静和生活纯朴的快乐。
微博上有一句话觉得很赞，钱可以决定你旅行的远度，心决定你旅行的高度。我想，所谓品读经典需要的我们心灵所达到的境界。心静，读书。
传承经典筑梦未来演讲稿2000字篇八
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
大家知道在两千年前，希腊的科学家也好，古埃及的科学家也好，中国的科学探索和科学观测者也好，都对宇宙有很多认识的。但是我们的宇宙，还是非常非常复杂的，我们现在还有很多东西不了解。我们现在是在欧洲的起源的地方，在希腊。我也有幸在1985年的时候，被送到了欧洲空间局去学习。
大家知道哈雷彗星，这个哈雷彗星呢，每76年回归一次，就是每76年会飞到离太阳最近的地方。那么为了1986年回归，欧洲空间局就研制了一个卫星计划去探测这个哈雷彗星，叫“乔托”。“乔托计划”传回来的图像，最开始是个小亮点，然后呢，慢慢越来越大，越来越大。探测器离这个彗星最近的时候，大概只有几百公里。在这之前，没有人看到过彗星是个什么东西，它为什么会拖个彗尾，那么这次探测就把这些问题，全部都揭开了，大家心情都很激动。所以你想作为一个年轻人，当时我才二十几岁，你就感觉人类在探索自然的过程当中，这样一种不断地在发现的感觉真是非常好。那么当时我们中国没有科学卫星，对于一个年轻人来讲，我就觉得这个空间科学太吸引人了。因为我们现在仰望星空，必须要有技术手段。所以这个探测器当时的这些探测结果，对我来说是一个非常大的触动。
我还是想跟大家讲一讲为什么中国一定要搞科学卫星呢？有很多人都说这个科学它也不能用啊，你发现了那么多东西，你们是挺感兴趣的，你们发现了，但是对国家有什么好处啊？恰好我们在希腊，我们回想一下，两千多年前，三千多年前，从苏格拉底到柏拉图、阿基米德，这些科学家，他们思考天空的时候，思考宇宙的时候，也没有想到要用什么，对吧。我们中国历史上也有过很多早期的发现。中国是最早记录太阳黑子的国家，哈雷彗星的回归，每一次回归，中国连续记录了28次，一直到1910年。那么中国还发明了指南针，在明代初期，我们是最早派船出海的。郑和带着一个非常大的团队，当时中国的这个航海的技术是全世界最高的，可以一直走到非洲的东海岸。那为什么当时中国人，也做一些基础的探索呢，也看天呢？就是因为当时中国还是世界上比较富的国家，国家有钱，就有可能资助一些这样的基础研究。你说它没用，是没用，但是如果我们只局限于有用没用的话，就不能代表人类来做事情。
中国现在已经很富了，中国是全世界gdp（国内生产总值）第二大的国家，也可能到了2030年，中国就是全世界最富的国家之一。那么这样一个国家，你能不为人类做些探索吗？中国现在的高铁是全世界最长的，高速公路是全世界最长的，钢产量是全世界最多的，互联网的用户是全世界最多的，但是如果我们看看，我们现在的科学知识啊，我们中学的课本，大学的课本，里面出现的这些理论的名字，从阿基米德、欧几里得开始，全部都是欧洲人和美国人的名字，没有中国人的名字。难道我们不应该做些贡献吗？如果我们做些贡献的话，在基础科学做出突破的话，一定要有重要的工具，那么放卫星就是其中一个。空间科学它的最主要的目标，就是要做基础科学的突破。
那么全世界的科学家，都在做基础研究，都在发现，所以基础科学的问题，空间科学的问题，一定是全世界的合作。就单对欧洲来讲，我们和欧洲空间局，建立一个对话的机制。每年对话一次，你在做什么，我在做什么，咱们能不能共同做些什么。我们从“双星计划”以后讨论了10年，一直到最近我们才确定再跟欧洲空间局联合做一个计划。这个计划呢，有个很好听的名字叫“smile”微笑，这个“smile计划”是想把一个x射线的照相机放到太空当中去，对地球的磁层进行成像。这个计划是在中国和欧洲之间的一个最紧密的合作，我们紧密到什么程度呢？我们这个卫星有两部分，科学仪器的部分由欧洲来负责，服务的部分由中国来负责，然后这个卫星做好了以后再拿到欧洲来做实验。做完实验以后放到一个欧洲的火箭上去，在南美的库鲁发射场发射，所以就变成了一个紧密合作的一个空间计划。这样的计划，我们希望在未来进一步地推动。我们希望到2030年，我们国家的科学卫星一定能够产生出最好的结果。那个时候，我们的年轻人再读教科书的时候，可能有一些基础理论的最新的发现，是以中国人的名字来命名的，那么这就是我们现在工作的目标。
我带了几本书，《寻找暗物质》，执笔的这个人，是新华社的一个记者，她不是搞科学的。这个记者，她到了我们这个发射场的实验队里面，跟每一个做仪器的人去讨论，直到把她说懂了，她理解了，她才写了这本书，所以这本书是很浅显，非常好。第二本书呢，就是我想给大家介绍，叫《callingtaikong》。这个taikong就是中国的太空，就是space，这个字就被所有的英语国家接受了。那么callingtaikong什么意思呢？就是我们希望能够去给太空打个电话也好，去呼唤一下也好。我们现在刚刚起步，要想理解太空到底是什么，我们必须做一个长远的规划，这个规划主要的目的，就是让中国人也参与进科学探索当中。我想特别是带给我们今天在座的青年人，作为你们了解我们在做什么的一个起点。我想在座的年轻人肯定也会非常感兴趣，那如果你们感兴趣的话，欢迎你们加入到空间科学研究的队伍当中来。我今天的讲演就到这，谢谢大家。
阅读经典筑梦未来征文篇九
国学是什么？
国学对于我们现代人或许有些陌生了，但一谈起儒家，大家几乎都知道。
但儒家的确与国学有关。
国学，一国所固有之学术也。国学是指以儒家为主体的中华传统文化与学术。国学是中华传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。
“近水知鱼性，近山识鸟音。路遥知马力，日久见人心。”管宁和华歆两人各有所异，管宁不在乎荣华富贵，把心思都用在钻研学问上，可华歆就很羡慕有权势的人。管宁认为华歆与他不是同种人，于是割席断义，断绝了他们之间的友谊。实际上，我们也需要长时间观察自己的小伙伴们，才能交到真正的朋友，日久见人心。
国学经典，实在堪称传统文化的精华，儒家才能在我们国家源远流长，根深蒂固的原因，给我们后世无穷无尽非物质的的文化遗产，令我们望尘莫及呀！
大家所知的“兄弟折箭”，“父子骑驴”，“雪中送炭”……常为人津津乐道。古人创作了成语，字词，还有文言文呢！
“学者如禾如稻，不学者如蒿如草。学不尚实行，马牛而襟裾。”我们要做禾稻，不要做蒿草，努力学习，积极向上，成为真正的有用之才，否则只能像蒿草一样沦为当柴烧。学习了道理而不按理行事的人，就像穿了衣服的牛马一样，依然改变不了基本性质。唯有按道理和自己的睿智的主见来做事，我们才会不适得其反。“进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视野总是不断变化的”。
“己所不欲勿施于人”，“求人须求大丈夫，济人须济急时无。渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。”帮助别人，应当帮助真正需要帮助的人，我们不能做高调的慈善，不做乱帮助的人。酒醉后，再添酒还不如不添；口渴时，喝一口水好像甘甜的露水一样甘醇。
国学并没有从我们身边消失，它只是换了一种方式与我们相见。我们品读着国学经典，做有国学的人，我们需要不断努力，以自己独有的方式过自己的人生。这就是经典国学。