1、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
2、师）位卑（者）则足羞，（师）官盛（者）则近谀（省略谓语动词）
3、①生乎吾前，其闻道也固先乎吾：（人称代词，他）
4、②其皆出于此乎？ （介词，表示处所、方向，从、在）
5、⑤位(卑)则足羞，官(盛)则近谀（形容词作名词，卑：卑贱的人、低下的人 盛：势盛位高的人）
6、或师焉，或否焉 （“否”后省“师”）
7、① 吾从而(师)之（名词的意动用法，以……为师）
8、①耻学于师：（介词，表示处所、方向，从、向）
9、?人非生而知之者：（代词，道理）
10、⑥今其智乃反不能及：（人称代词，他们的）
11、③古之圣人，其出人也远矣：（人称代词，他们）
12、②是故无贵无贱，无长无少：（无论）
13、②师道之不传也久矣：（动词，流传）
14、①师者，所以传道受业解惑也：（名词，道理）
15、① 吾(师)道也（名词作动词，学习）
16、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
17、③于其身也：（介词，表示对象，对，对于）
18、⑤吾从而师之：（意动用法，以……为师）
19、③吾师道也：（名词做动词，学习）
20、④师者，所以传道受业解(惑)也（形容词作名词，疑惑的问题、糊涂的问题）
21、⑤圣人之所以为圣……其皆出于此乎：（语气副词，表猜测，大概）
22、一师说（话题）：古之学者必有师（历史地位）/传道受业解惑（作用职责）
23、②生乎吾前：（介词，表时间，在）
24、② 孔子(师)郯子（名词意动用法，以……为师）
25、①则耻师焉：（文言助词，没有实际意义）
26、②惑而不从师，其为惑也，终不解矣；授之书而习其句读者；非吾所谓传其道解其惑者也：（指示代词，那（些））
27、④师不必贤于弟子：（介词，表示比较，比）
28、三个段落的内容，形式上构成一种回环美（师说——从师——师道/师道——从师——师说），内容上说理更加严密，环环相扣，起于“师说”，结于“师说”。
29、③是故(圣)益圣，(愚)益愚（形容词作名词，圣明的人、愚昧的人）
30、④夫庸知其年之先后生于吾乎：（人称代词，他们的）
31、三人行，则必有我师：几人同行，其中必定有我的老师。《论语·述而》原话：“子曰：‘三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。’”
32、③古之学者：（结构助词，表示修饰或领属关系，译为“的”）
33、⑥六艺经传，皆通习之：（代词，代指前面的“六艺经传”，译为它们。这是宾语前置句式）
34、②师道之不传也久矣：（名词，风尚）
35、①(小)学而大遗（形容词作名词，小的方面、大的方面）
36、三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
37、①所以传道、受业、解惑也：（动词，传授）
38、⑦其可怪也欤：（语气副词，起加强反问语气作用）