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※ 与(潜休隐德)相关的成语及拼音：
| 正本溯源 | 正本：从根本上整顿；溯：寻找。从根本上整顿和寻找原因。 |
| 尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
| 目光短浅 | 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
| 百川归海 | 百川：泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 |
| 犀牛望月 | 比喻见到的不全面。 |
| 荒淫无耻 | 荒淫：贪酒好色。生活糜烂；不知羞耻。 |
| 二八佳人 | 二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。 |
| 奇才异能 | 奇：少见的；异：特别的。指特殊的才智和能力。 |
| 溢于言表 | 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
| 成竹在胸 | 成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
| 止于至善 | 达到最完善的境界。 |
| 鱼死网破 | 不是鱼死；就是网破。指拼个你死我活。 |
| 千丝万缕 | 缕：线。千根丝；万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。 |
| 画地为牢，议不入 | 议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 满园春色 | 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
| 安闲自得 | 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。 |
| 迭床架屋 | 床上搁床，屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
| 凤协鸾和 | 形容夫妻和睦，感情融洽。 |
| 如出一辙 | 辙：车辙；车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。 |
| 头上末下 | 第一次，初次。 |
| 十八层地狱 | 层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
| 饱学之士 | 饱学：学识渊博。指学识渊博的人。 |
| 久假不归 | 假：借；归：归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。 |
| 拔毛连茹 | 比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 弊多利少 | 指弊端超过有利。 |
| 好来好去 | 善始善终。 |
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